红莲水榭的西府海棠,红莲水榭的海棠是品种

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于红莲水榭的西府海棠的问题，于是小编就整理了3个相关介绍红莲水榭的西府海棠的解答，让我们一起看看吧。

1. 《红楼梦》中的大观园是“水乡之韵”还是“北国之情”，你对贾府兴建大观园如何理解？
2. 《红楼梦》中惜春住的地方到底是藕香榭、暖香坞还是蓼风轩？
3. 能不能分享一下你的城市的照片？

《红楼梦》中的大观园是“水乡之韵”还是“北国之情”，你对贾府兴建大观园如何理解？

为什么要这么问呢？我想《红楼梦》作者曹雪芹老先生长期在北京生活，死在香山脚下的小山村。

我们看他的作品，感觉北方语言比较贴切，书中没有违合感。更没有一丝一毫的南方吴侬软语流露！

黛玉葬花，北国秋色，潇潇秋风吹一片片落花遍地，满怀寒蝉凄凉之景色，可见，只有北国之寒风才能吹得一宿落花！

尤其是大观园花卉:勺药，牡丹，北方种植居多。

在近代，造园技术相当成熟。大观园又是元妃省亲所用，贾府完全可以斥巨资打造一个小桥流水、亭台水榭之美景的水韵之乡。

其实就是中国的园林艺术

虽由人作宛天开，

博大精深任料材。

画立诗凝景有尽，

流长渊远意无衰。

三千造化此园聚，

一体浓缩各处来。

华夏文明真特色，

自然为本畅心怀。

南方相对多一些……

《红楼梦》第十七回:“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”对大观园有详细的描述，现摘录部分:

一，……贾政听了，沉思一回，说道:“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”……

二，……说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。……

三，……俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。……

四，……后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。……

五，……一面走，一面说，倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。

贾政笑道:“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。……”……

六，……忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。……等等。

由此可见，大观园是“水乡之韵，”非“北国之情，”:

有亭台、水榭，有花柳、佳木;有清流、清溪、泉派，有石凳、石栏、石桥;有矮墙、茅屋，有杏花、青篱(桑、榆、槿、柘自然编就);有土井、辘轳，有畦亩、蔬菜，好一派江南水乡的田园风光！

大观园兴建于贾府极度兴盛的时候，起初，它是为了迎接元妃省亲，可省亲非常短暂，元妃回宫后，园子就被慎重地搁置起来了。耗费大量人力、物力、财力建造而成的园子被如此高阁，当然可惜得很，幸亏贾元妃及时清醒地认识到了这一点，并且传出口谕让宝玉及众姐妹入园居住，大观园由此才得以恢复生机并持续发挥其价值。

入住大观园的主子们中，除李纨年龄稍长点外，其他的多是些少男少女，陪同这些主子的仆人们中也有很多是小孩子。园子里的独特景致、少男少女们喜欢玩耍嬉戏的本性以及许多诗情画意的生活，给大观园增添了很多欢乐。当然，更重要的是荣国府未来的接班人——贾宝玉就住在大观园中，而宝玉又有专爱亲近女孩子的天性，因此出于利益考虑，不少女孩子渴望进入园中。同时，园中的老嬷嬷们也因远离贾府掌权人而松懈了自己的职责，夜里经常聚在一起***，有的甚至仗着自己曾有恩于主子肆意发狠，如迎春的奶妈便是这样的人，所以，服侍这些小主子，老妈子们反倒乐得逍遥自在。园中尽管有李纨负责教这些女孩子们女红和认字，但她温顺老实，是个“尚德不尚才”的人，何况遇到热闹有趣的活动时，她还会积极主动参与，如海棠诗社的成立及每次诗社活动和怡红院夜宴等。疏远了贾府长辈们的耳提面命后，似乎大观园里也没有了真正的主人，因而，深受众人宠爱，尤其是得到元妃钦点的贾宝玉，无疑是整座园子的中心和焦点。

贾宝玉生来有“爱红”的毛病，他曾说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”[1]28，他也说过“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠”[1]811。他曾幻想“我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自然再不托生为人，就是我死的得时了……”[1]480贾宝玉入住大观园，暂时在很大程度上满足了他的愿望，他肆无忌惮地去享乐，根本不在意园子外发生的任何事，“自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心”[1]311。虽然，贾宝玉在大观园里享受过许多无忧无虑的时光，但他也经历过苦恼；尽管，大观园里留下了不少欢声笑语，但它并不是一个理想国。

一、《红楼梦》中大观园是“水乡之韵”还是“北国之情”？我的回答自然是“水乡之韵”。我们一起来看看大观园中轴线的西半部，诸钗居住之所。如潇湘馆、蓼风轩、稻香村、蘅芜院、秋爽斋；西北的赏景观花之处，如红香圃、芭蕉坞、芍药栏等；介于东西两部分之间，建筑则多建于水边或水上，亦有山上的，山得泉水引，水环台榭流。山回抱，水萦洄，自然山水府院的布局，真是清雅之极。

二、对贾府兴建大观园如何理解？这里我想借元妃之《题大观园》绝句：“衔山抱水建来精，多少功夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名”。美则美矣！不过就为一次省亲，未免太过奢侈，太过劳民伤财了，连元妃也叹“多少功夫筑始成”不是吗？

《红楼梦》中惜春住的地方到底是藕香榭、暖香坞还是蓼风轩？

惜春是居住在暖香坞的，这点没有疑问。

解释一下榭、轩、坞都是什么意思。

榭：是依景而建，为的是休息观景之用，若建在高处，为的是观山景，一般说起榭，都是和水相关，叫做水榭，建在水面之上的房子，重要的是通透，当然不建墙壁，有栏杆或者鹅颈靠椅，可以小憩。榭还有一个特点，就是要离岸比较近，与岸有竹桥等相连，它算是岸向水面的一种延伸。古人喜欢在山怀水旋之处建“榭”这种建筑。文人雅士在这里乐山乐水，是古代文人士大夫对自然和人生思考时，一种精神追求和享受。

轩：有围棚或帷幕的车，也可以是小屋子，也指长廊。在古人那里，轩不算是正经住人的房子。

坞：坞有三个意思，第一个一般是指停靠船舶或者是修造船只的地方，说起坞来，总是又和船相关的。第二个意思是小堡（垒）或者小小城堡之意。第三个是指山坳。

知道了这三个字的意思，基本就清楚了，（藕香）榭和（廖凤）轩是不可能住人的，只有（暖香）坞才是正经可以住人的建筑。而惜春的暖香坞就是建在山坳里的，山坳邻水，出暖香坞应该就是廖凤轩长廊，到了临水边的竹桥，就接上了藕香榭的亭子了。所以，这里是一组建筑，共同构成四小姐贾惜春的居所。

《红楼梦》第五十回，贾母带着大家到惜春房间看她作画的进度，写到：从里面游廊过去，便是惜春卧室，门斗上有“暖香坞”三个字。所以，惜春卧房所在地是暖香坞无疑，这里的游廊估计就是廖凤轩。

抄检大观园时，凤姐一行从探春的住处出来，有一句：方带着人往对过暖香坞来。很显然这里是睡觉的地方。

较为令人容易混淆错讹的是大观园起诗社时，大家都要以各自居所为据起个别号。宝玉、黛玉、宝钗、探春、李纨都起完了，迎春说，我们又不怎么会作诗，白起个号做什么。大家就说还是起上的好。宝钗说：

惜春住的地方是蓼风轩。我搜索了《红楼梦》中所有含有藕香榭、暖香坞、蓼风轩的章节，得出此结论。这三者是从属的关系。蓼风轩包括藕香榭，藕香榭包括暖香坞。

关于蓼风轩，见第23章：迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩……这里明确说明了三春的住处。第87章：忽然想起惜春有好几天没见，便信步走到了蓼风轩来。于是二人别了惜春，离了蓼风轩，弯弯曲曲，走进潇湘馆。这里也可以看出惜春住在蓼风轩。

关于藕香榭，见第37章：他住的是紫菱洲，就叫他“菱洲”；四丫头在藕香榭，就叫他“藕榭”就完了。这里说明藕香榭是惜春经常活动的地方。第38章：原来这藕香榭盖在池中，四面有窗。第48章：说着，真个出来拉了他过藕香榭。至暖香坞中。第49章：一条去径逶迤穿芦苇过去，便是藕香榭的竹桥了。这里说明藕香榭是一个四面有水的的亭台，需要走竹桥才能过去，而且到暖香坞必须经过藕香榭。

关于暖香坞，见第50章：从里边游廊过去，便是惜春卧房，门斗上有“暖香坞”三个字。这里明确说明是睡觉的地方。第74章：凤姐直待伏侍得探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。这里也可以看出是睡觉的地方。

所以，惜春住在蓼风轩，经常在藕香榭活动，而睡在暖香坞。

这是我的理解，并不一定正确。欢迎在评论中一起讨论交流。

林黛玉：潇湘馆薛宝钗：蘅芜苑贾元春：宫中贾迎春：暖香邬贾探春：秋爽斋贾惜春：蓼风轩李纨：稻香村王熙凤：贾家西府妙玉：栊翠庵巧姐：同凤姐秦可卿：贾家东府史湘云：潇湘馆、蘅芜苑

巜红楼梦中》中惜春到底住的是藕香榭还是暖香圬还是蓼风轩？

我们先了解一下惜春何许人也：

惜春，是四姐妹中最小的一个，擅长绘画，相比于迎春探春她是最弱势的，那两位毕竟表面上有父亲有嫡母，而她父亲修道，没有母亲，连名义上的嫡母也没有，就是说，连个装样子的人都没有。所以惜春也就变得非常的无情，因为所有的事情都得靠自己去做，她仿佛就是多余的人。

惜春的住所

比起其他公子公主们的住所最为复杂，同时这些名字也是对惜春的讽刺，同时看到了惜春的辛酸。为什么这么说呢？蓼风轩是惜春的住所，包括藕香榭和暖香坞两处。藕香榭是个有竹桥、凉亭、桂花的精致水景建筑，上边有黑漆嵌蚌的对联：“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”。

藕香榭：“藕香榭”，谐音“偶相携”，自然是指兄弟手足之情了。

藕：喜温，不耐阴，不宜缺水。

榭：是一种借助于周围景色而见长的园林休憩建筑，也意为建在高土台或水面（或临水）上的木屋。现今的榭多是水榭，并有平台伸入水面，平台四周设低矮栏杆，建筑开敞通透，体形扁平（长方形）。为了通透，不建墙壁，有栏杆或者鹅颈靠椅，可以小憩。榭还有一个特点，就是要离岸比较近，与岸有竹桥等相连，它算是岸向水面的一种延伸。古人喜欢在山怀水旋之处建“榭”这种建筑。文人雅士在这里乐山乐水，是古代文人士大夫对自然和人生思考时，一种精神追求和享受。本来一处多好的景致，可是惜春不能文，赏花小憩作点诗词那便是大雅。只可惜了这道风景！

惜春的卧房名字是“暖香坞”，暖香坞的谐音即暖香屋。《云仙杂记》写道僧舍为暖香屋。也就是出家人住的地方叫暖香屋。惜春的卧房叫暖香坞，暗示着惜春与僧舍有缘。以后会是出家人。

惜春从小就爱和小姑子玩，妙玉住进荣国府后，惜春有与妙玉交好。她曾经说过：“不作狠心人，难得自了汉”。

果然贾惜春在看到几位姐姐的不幸遭遇后，看破红尘，丢掉了侯门千金的身份出家为尼，“独卧青灯古佛旁”。

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感谢邀约：

泰安有“五岳之首” 、“天下第一山”的美誉，有“国泰民安”之意。历代帝王的封禅文化和老百姓的朝拜，让泰山名扬天下，1982年被国务院列为第一批对外开放的旅游城市，这就是我所在的城市，我为此而骄傲。

随着城市的快速发展，城市的建筑、道路也越来越多，要拍出城市风光的特点，拍摄角度和时间很重要，要提前了解地形、天气等等很多，要提前去踩点，要有不怕吃苦的精神，不然怎么拍出好片啊。下面分享我拍的城市风光片：

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一样的夜晚，不一样的色彩。

雨天也是别有一番韵味。

泰山脚下的美丽家园。

万家灯火。

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到此，以上就是小编对于红莲水榭的西府海棠的问题就介绍到这了，希望介绍关于红莲水榭的西府海棠的3点解答对大家有用。